中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的精神命脈。佛教從古代印度傳入中國(guó)后，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以青藏高原作為核心區(qū)域的喜馬拉雅文化融合了南亞的佛教文化與雪域高原的游牧文化，見證了青藏高原絲路文化的傳播交流。

　　西藏地接中亞、印巴次大陸，毗鄰佛教盛行的印度、尼泊爾、克什米爾、中原漢地，多種文化在此交匯碰撞；其佛教造型藝術(shù)也形成了不同的地域風(fēng)格與時(shí)代特征。

　　【證悟者的寶藏】珍品系列展【化世的面容】，展出珍貴的千年伏藏、流傳數(shù)百年的古老佛像和唐卡、以及代代傳續(xù)的器物等，展覽以數(shù)十件精心選擇的展品，展示喜馬拉雅藝術(shù)獨(dú)特的魅力，多種文化融匯的博大深厚，以及它與今天的我們之間深刻的連結(jié)。

　　此展覽由北京智悲光文化藝術(shù)院主辦，摩訶深處承辦，于2022年2月10日至3月3日在北京醒心山房舉行。這也是【證悟者的寶藏】繼全國(guó)巡展17站后，首次以珍品交流展的面貌亮相。

壹 · 超越之美

　　佛，意為覺悟者，證悟萬法實(shí)相者。

　　人類在為佛菩薩的造像中，寄寓了對(duì)于無上智慧的向往，對(duì)圓滿自身的想象，蘊(yùn)含對(duì)世俗的超越。

　　不同時(shí)代的人們，對(duì)此給出了帶有自身印記的描摹和刻畫，不同地域的人們相互借鑒吸收，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，這些造像延展成瑰麗的詩篇，吟唱著人類探求自身完滿之路的華彩樂章。

金剛薩埵

風(fēng)格：拉達(dá)克

材質(zhì)：紫銅 赤金

年代：13世紀(jì)

高：21cm

無量光佛

材質(zhì)：紫銅

來源：大明永樂年造

年代：十五世紀(jì)早期

高：20.5cm

綠度母

材質(zhì)：銅鎏金

年代：15世紀(jì)

高：14.3cm

釋迦牟尼

材質(zhì)：銅鎏金

來源：西藏造像

年代：十三世紀(jì)

高度：50cm

收藏：摩訶深處

貳 · 神秘伏藏

　　在眾多經(jīng)論、密續(xù)之中，皆有宣說伏藏的教言，同時(shí)古印度眾多成就者和藏地的得道行者也有關(guān)于伏藏、掘藏的傳記。

　　如在【圣三摩地經(jīng)】中云：“吾即后來涅槃時(shí)，一切佛骨皆齊備，諸佛菩薩持此物，繪畫或是置篋內(nèi)，地上山崖筑佛塔，佛語經(jīng)論置其內(nèi)，或是交于神龍?zhí)?，為其勤息如仙人。此眾來生離舊道，獲得諸佛善領(lǐng)持，亦能如愿得正果。”

　　這其中對(duì)伏藏品、伏藏處、伏藏護(hù)持及掘藏時(shí)辰和掘藏人，還有伏藏對(duì)眾生之利益功德作了清晰的宣說。

　　為了利益未來的眾生，這些伏藏藏埋于山崖水木虛空等處，等未來掘藏的時(shí)機(jī)成熟，蓮師紹圣及其具證弟子的轉(zhuǎn)世作為掘藏師應(yīng)時(shí)出現(xiàn)，為眾生福祉開取伏藏。

　　此次展覽中，觀眾可得見十余件珍貴伏藏。

　　金剛手菩薩頭戴五骷髏冠，表五方佛的智慧威權(quán)，右手執(zhí)金剛杵，表菩提心或堅(jiān)固不滅之佛性；右手執(zhí)捆魔鎖，有表空性之義。

釋迦牟尼佛十二相成道圖

材質(zhì)：礦物顏料、黃金

年代：清代

高：260cm

　　此巨幅唐卡以令人驚嘆的構(gòu)圖，典雅的設(shè)色，高超的繪畫技藝，完整的講述了釋迦牟尼佛慈悲濟(jì)世、智慧圓滿的一生的應(yīng)化事跡。

　　這種智慧與慈悲的精神本質(zhì)滲透于喜馬拉雅藝術(shù)的方方面面，從圖像的豐富意涵，到繪制和鑄造者所傾注的誠(chéng)摯恭敬，到觀看供奉的虔敬與信心，乃至觀修者因之證悟所成就的因緣……

　　這也是為什么我們?cè)诿鎸?duì)佛造像時(shí)，會(huì)感到內(nèi)心被洗滌一新，左右揮突的心會(huì)有片刻寂止。也是在那個(gè)當(dāng)下，我們內(nèi)心深處的清明會(huì)顯現(xiàn)，柔軟的喜悅和慈悲會(huì)生發(fā)。

　　如此，我們本具的智慧被照見。