張揚(yáng)樓材:把美術(shù)創(chuàng)作寫(xiě)到民族復(fù)興的歷史上
把美術(shù)創(chuàng)作寫(xiě)到民族復(fù)興的歷史上
張揚(yáng)樓材
為中國(guó)美術(shù)培根鑄魂
【引子】
“這十幾年來(lái),我想從事藝術(shù)的方式是在去尋找用怎樣的方式讓雕塑或自己的藝術(shù)創(chuàng)作更有生命力與未來(lái)性,在雕塑行業(yè)里如何帶來(lái)更多的價(jià)值探索。”
——第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)美術(shù)館展陳總設(shè)計(jì)師
張揚(yáng)樓材
談及藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),張揚(yáng)樓材常常引用席勒的名言:“理想的美,必須從本性的范疇中脫離出來(lái),正如在偶然性和普遍性所特有的外在性中加以純凈化,只為了保留適合于其精神內(nèi)涵的事物。”作為一名杰出的雕塑家和公共藝術(shù)家,張揚(yáng)樓材在其創(chuàng)作中不斷探求如何通過(guò)藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的雙向互動(dòng),將美術(shù)創(chuàng)作寫(xiě)進(jìn)民族復(fù)興的歷史長(zhǎng)卷。
《荏苒青春系列》
成長(zhǎng)與起點(diǎn)
張揚(yáng)樓材的藝術(shù)之路始于四川美術(shù)學(xué)院。在這里,他打下了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ),并開(kāi)始了對(duì)人與自然的探索,尤其是浪漫主義和自然美學(xué)的探索和嘗試。這一階段的代表作是“人與自然”系列,通過(guò)人物女體和植物元素的組合,展現(xiàn)了人與自然和諧共生的理想狀態(tài),表達(dá)了青春的力量及自然的美妙,詮釋了“天人合一”的理念。
《荏苒青春系列2》
創(chuàng)作理念與材料選擇
張揚(yáng)樓材的創(chuàng)作理念注重人與自然的和諧共生。他認(rèn)為,理想的美必須脫離本性范疇,從有限的生命中獲得自由,進(jìn)入到某種“神秘而靜穆的美的國(guó)度”。在這一過(guò)程中,他通過(guò)研究人物對(duì)象并與自然元素進(jìn)行結(jié)合,創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)的雕塑作品。
公眾性與地域性
張揚(yáng)樓材認(rèn)為,公共藝術(shù)的三大特點(diǎn)是地域性、公眾性和藝術(shù)性。地域性主要體現(xiàn)在對(duì)空間或場(chǎng)所的駕馭,包括與場(chǎng)所的結(jié)合;公眾性則是參觀者在參觀作品時(shí)產(chǎn)生的代入感和解讀參與,這種參與和解讀是公共藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。藝術(shù)性則通過(guò)作品的獨(dú)特性和審美價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。
在接受媒體采訪時(shí),張揚(yáng)樓材提到:“藝術(shù)交流非常重要的一點(diǎn)就是公眾性(流通性),公共藝術(shù)有三個(gè)特點(diǎn):地域性,公眾性,藝術(shù)性。”他通過(guò)公共藝術(shù)的方式與空間產(chǎn)生雙向關(guān)系,突出公共藝術(shù)的參與性,使作品與觀眾互動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的公眾性傳播。
成功案例:大運(yùn)會(huì)美術(shù)館
對(duì)于成都大運(yùn)村展覽中心來(lái)說(shuō),這個(gè)意義特殊的空間場(chǎng)域既是“大運(yùn)會(huì)美術(shù)館”也是“大運(yùn)會(huì)博物館”。張揚(yáng)樓材接到大運(yùn)村展覽中心展陳總設(shè)計(jì)的任務(wù)時(shí),是一年半以前。作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)賽事的美術(shù)館,其目的是搭建文化宣傳與交流的平臺(tái)。服務(wù)的觀眾幾乎都是跨專(zhuān)業(yè)的代表團(tuán)及運(yùn)動(dòng)員。來(lái)美術(shù)館參觀的選手(觀眾)大部分都不太懂中國(guó)語(yǔ)言,基于此,如何講好中國(guó)故事,如何體現(xiàn)東方藝術(shù),如何表達(dá)成都風(fēng)味,又如何達(dá)到國(guó)際交流、友好互動(dòng)的目的,這是張揚(yáng)樓材考慮得最多的問(wèn)題。
在大運(yùn)會(huì)美術(shù)館的策展與設(shè)計(jì)中,張揚(yáng)樓材展示了他對(duì)空間與藝術(shù)雙向關(guān)系的深刻理解。他在美術(shù)館中設(shè)置了許多能激發(fā)觀眾互動(dòng)的打卡點(diǎn),如“文脈”系列,通過(guò)這種“打卡”方式,凸顯備受大學(xué)生歡迎的時(shí)尚文化,激活年輕人的交流。這種交流不僅僅是視覺(jué)上的,更是心靈上的溝通,讓觀眾在互動(dòng)中體驗(yàn)到成都的茶文化和慢生活狀態(tài)。
《文脈》
二樓的公共藝術(shù)設(shè)置以成都的老茶館為主題,采用“二維半方式”呈現(xiàn),特制的椅子讓觀者與畫(huà)面背后的雕塑互動(dòng),吸引了許多運(yùn)動(dòng)員拍照打卡。整個(gè)布局將體育運(yùn)動(dòng)、成都市井文化、城市風(fēng)貌和四川名勝古跡有機(jī)結(jié)合,通過(guò)影像與觀者的互動(dòng),讓觀眾記住成都的茶文化和生活狀態(tài),感受到成都的獨(dú)特魅力。
《老茶館》
公共藝術(shù)與民族復(fù)興
張揚(yáng)樓材在大運(yùn)會(huì)美術(shù)館的成功策展,使其作品在公共藝術(shù)領(lǐng)域得到了高度認(rèn)可。他通過(guò)公共藝術(shù)的方式,將雕塑與社會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián),使雕塑的形式和材料多元化,為雕塑藝術(shù)注入了更多社會(huì)價(jià)值。他認(rèn)為,公共藝術(shù)是雕塑藝術(shù)的社會(huì)化過(guò)程,是其社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn),這也是當(dāng)下時(shí)代的特征。
張揚(yáng)樓材強(qiáng)調(diào),雕塑的場(chǎng)景應(yīng)用決定了雕塑行業(yè)在新時(shí)代下的生存方式。雕塑與公共藝術(shù)、景觀建筑等方向的深度融合,一直是他探索的方向。他通過(guò)跨學(xué)科的研究和應(yīng)用,不斷拓展雕塑藝術(shù)的邊界,將其專(zhuān)業(yè)服務(wù)于社會(huì),提升公眾的審美情緒。
跨學(xué)科與綜合能力
張揚(yáng)樓材在研究生和博士階段,都以景觀建筑為研究方向,這為他在公共藝術(shù)和雕塑領(lǐng)域的創(chuàng)作提供了新的視角和方法。他認(rèn)為,雕塑家不僅要進(jìn)行縱深的專(zhuān)業(yè)研究,還要有寬度的研究,這樣才能為專(zhuān)業(yè)帶來(lái)新的可能和營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)雕塑藝術(shù)的健康發(fā)展。
他在北京奧運(yùn)會(huì)森林公園項(xiàng)目和成都大運(yùn)會(huì)美術(shù)館項(xiàng)目中的成功實(shí)踐,展示了他對(duì)公共性與空間把握的卓越能力。他以故事化、可視化、沉浸式的方式創(chuàng)新布局現(xiàn)代博物館的公共性傳達(dá),獲得了業(yè)內(nèi)外的高度評(píng)價(jià)。
結(jié)語(yǔ)
張揚(yáng)樓材的雕塑創(chuàng)作,不僅僅是藝術(shù)的表達(dá),更是對(duì)社會(huì)公眾審美情緒的提升和服務(wù)。他通過(guò)跨學(xué)科的研究和公共藝術(shù)的實(shí)踐,成功將美術(shù)創(chuàng)作寫(xiě)進(jìn)了民族復(fù)興的歷史長(zhǎng)卷。他的作品,不僅展現(xiàn)了藝術(shù)的獨(dú)特魅力,更是對(duì)中華文化的傳承與弘揚(yáng)。他以創(chuàng)新性和互動(dòng)性的創(chuàng)作方式,讓參與者成為體驗(yàn)者,與作品產(chǎn)生情感共鳴,在公共性的互動(dòng)過(guò)程中,真正被中國(guó)文化沁潤(rùn)。張揚(yáng)樓材的藝術(shù)之路,必將隨著民族復(fù)興的步伐,繼續(xù)書(shū)寫(xiě)更加輝煌的篇章。
國(guó)際運(yùn)動(dòng)員與張揚(yáng)樓材在《自然之舞》前的合影
2024年作品《文脈》獲“2024美國(guó)好設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”金獎(jiǎng);
2024年作品《第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)美術(shù)館展陳設(shè)計(jì)》獲美國(guó)“2024繆斯設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng);
2023年9月作品《自然之舞》獲得“第三屆四川文華獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。
張揚(yáng)樓材,現(xiàn)任成都東軟學(xué)院教授,四川省雕塑協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。擁有全國(guó)城市雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)資格證書(shū)。“2021年-2023年度四川省十佳青年雕塑家”,成都市2023年度“先進(jìn)文藝工作者”,成都市“2023年度中青年藝術(shù)家藝術(shù)精品創(chuàng)作扶持項(xiàng)目”簽約藝術(shù)家。作品獲“2024美國(guó)好設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)、“2024美國(guó)MUSE設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)、“2024法國(guó)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)、“情感/中國(guó)先鋒畫(huà)會(huì)第七回展”金獎(jiǎng)、“第三屆四川文華獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)20余項(xiàng)。主持“第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)”美術(shù)館展陳設(shè)計(jì)和“第81屆世界科幻大會(huì)”非遺館展陳設(shè)計(jì)與制作等公共藝術(shù)工程項(xiàng)目100余項(xiàng)。其藝術(shù)成果受到新華社新聞、央視新聞直播、央視網(wǎng)、中宣傳部《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》、中國(guó)青年、中國(guó)日?qǐng)?bào)雙語(yǔ)英文、環(huán)球網(wǎng)、潮新聞、北京電視臺(tái)、勞動(dòng)觀察、四川觀察、廣州電視臺(tái)、ChengduPlus和成都電視臺(tái)等60多家媒體采訪報(bào)道。
【免責(zé)聲明】:凡注明 “中國(guó)美術(shù)大觀網(wǎng)” 字樣的圖片或文字內(nèi)容均屬于本網(wǎng)站專(zhuān)稿,如需轉(zhuǎn)載圖片請(qǐng)保留 “中國(guó)美術(shù)大觀網(wǎng)” 水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請(qǐng)注明來(lái)源“中國(guó)美術(shù)大觀網(wǎng)”;凡本網(wǎng)注明“來(lái)源:XXX(非中國(guó)美術(shù)大觀網(wǎng))”的作品,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其作品內(nèi)容的實(shí)質(zhì)真實(shí)性負(fù)責(zé),轉(zhuǎn)載信息版權(quán)屬于原媒體及作者。如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)或者其他問(wèn)題,請(qǐng)投訴至郵箱zgmsdg@126.com。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://m.669903.cn/contemporary/236.html