把美術(shù)創(chuàng)作寫(xiě)到民族復(fù)興的歷史上

李華清

為中國(guó)美術(shù)培根鑄魂

　　李華清，副教授、高級(jí)工藝美術(shù)師。中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。

　　2005年本科畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院；2011年四川美術(shù)學(xué)院雕塑系研究生畢業(yè)；2011年7月年留廣西藝術(shù)學(xué)院任教；2015年9月——2016年9月公派美國(guó)訪學(xué)；2016年9月回廣西藝術(shù)學(xué)院任教至今。

雕塑創(chuàng)作路徑的探索-李華清

　　一、本人對(duì)雕塑創(chuàng)作的理解和體會(huì)

　　雕塑作品是具有生命的載體，一件好的雕塑作品從靈感誕生的瞬間，藝術(shù)家的作用就是為了滿足雕塑作品本身的需要提供必要的幫助。一位有修養(yǎng)的藝術(shù)家總會(huì)順應(yīng)自己作品的訴求，將自己的作品裝扮的像自己小孩一樣光彩奪目；相反，一位拙劣的藝術(shù)家不顧自己作品本身的需求，最終結(jié)果可想而知。正是基于這種認(rèn)識(shí)，本人的每一件作品幾乎都是當(dāng)時(shí)的一段記憶，每一件作品從靈感的誕生到創(chuàng)作的成形，與其說(shuō)是本人的創(chuàng)作，不如說(shuō)它們是本人內(nèi)心的獨(dú)白，它們展現(xiàn)的是本人靈魂深處的記憶與愛(ài)。因此，每次當(dāng)走進(jìn)工作室看到它們，本人都感到無(wú)比的親切和感慨，這些記憶和情感的碎片就如同自己的孩子一樣與本人相依相伴。正如俄羅斯作家列夫托爾斯泰所說(shuō)：“藝術(shù)不是技藝，而是藝術(shù)家所體驗(yàn)的感情的傳遞”。

《家-2》    110x112x60cm    木雕

《巨龍?zhí)K醒》    115x128x50cm    鑄銅

　　二、雕塑創(chuàng)作中的初次自我突破

　　雕塑創(chuàng)作，在某種程度上講和練習(xí)書(shū)法有共通之處。眾所周知，一位書(shū)法家，要形成自己的書(shū)法風(fēng)格，第一個(gè)步驟就是法古人，既俗稱臨帖。只有先學(xué)習(xí)古人的書(shū)法，得其精髓而后方能成就自己。換句話說(shuō)：在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，熟練掌握古人書(shū)法的規(guī)律是非常重要的。但是，很多學(xué)習(xí)書(shū)法的人卻會(huì)一輩子癡迷于這個(gè)階段而不能自拔，以至最后書(shū)法雖然寫(xiě)的不錯(cuò)，但沒(méi)有形成自己的風(fēng)格。雕塑創(chuàng)作更是如此，因?yàn)椋凑漳壳拔覈?guó)藝術(shù)院校雕塑教學(xué)模式，學(xué)雕塑必須先學(xué)繪畫(huà)，待掌握繪畫(huà)技法之后開(kāi)始學(xué)習(xí)雕塑，學(xué)習(xí)雕塑又要從具象到抽象再進(jìn)入創(chuàng)作階段，如果每一個(gè)階段要真正的學(xué)懂學(xué)通學(xué)精，恐怕要花出從入門(mén)到本科畢業(yè)的所有時(shí)間。因此，大多數(shù)的同學(xué)基本在這個(gè)時(shí)間段僅僅學(xué)會(huì)一些具象雕塑基本功就已覺(jué)足矣，甚至很多同學(xué)本科畢業(yè)之后就自己標(biāo)榜為藝術(shù)家了。只有少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)子畢業(yè)之后堅(jiān)持繼續(xù)創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)這個(gè)階段努力后從而形成自己的雕塑語(yǔ)言和風(fēng)格。而這個(gè)形成過(guò)程是一個(gè)非常艱難的歷程，正如李可染先生所說(shuō)：“用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來(lái)”，這樣才能成就自己，而作為一位杰出的藝術(shù)家往往是在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中反復(fù)的突破自己，最終才能走出與眾不同的創(chuàng)作之路，可見(jiàn)這個(gè)條道路的艱辛。

《追日》    92x139x24cm    鑄銅

　　在初次自我突破這個(gè)階段，本人的體會(huì)特別深刻，記得在本科學(xué)習(xí)期間，如何將具象雕塑創(chuàng)作做的更加極致、寫(xiě)實(shí)是本人當(dāng)時(shí)的終極目標(biāo)，并且在寫(xiě)實(shí)老師的強(qiáng)大影響下，本人構(gòu)思了一系列具象雕塑的創(chuàng)作方案，準(zhǔn)備大干一番，如：本人當(dāng)時(shí)的作品《求己》等等。

《母親的祈禱》    47x75x48cm    玻璃鋼上色

　　然而，有一次和其他同學(xué)一起去聽(tīng)一位來(lái)自荷蘭藝術(shù)家的講座時(shí)，這位藝術(shù)家介紹：他用了將近30年的時(shí)間完全忘記他在美術(shù)學(xué)院學(xué)到的藝術(shù)觀念和技法，并重新創(chuàng)作了一批作品，在場(chǎng)的所有同學(xué)都非常的為之震驚。因?yàn)樽鳛閷W(xué)生走進(jìn)藝術(shù)學(xué)院就是為了學(xué)習(xí)更多更好的雕塑技巧和觀念，結(jié)果這位外國(guó)藝術(shù)家卻要花更長(zhǎng)的時(shí)間去忘記所學(xué)，那接下來(lái)學(xué)生還學(xué)不學(xué)，如何學(xué)？無(wú)獨(dú)有偶，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，本人參加了一次剛剛回國(guó)青年老師的聚會(huì)，在聚會(huì)當(dāng)中有部分老師反映，當(dāng)時(shí)在國(guó)外的很多國(guó)際雕塑展覽上傳統(tǒng)具象雕塑已經(jīng)所占的比例非常非常的少，他們提出了一些疑問(wèn)：今后雕塑創(chuàng)作課該怎么上，如何教學(xué)生創(chuàng)作等等！他們的這一些疑惑激起了本人對(duì)具象雕塑創(chuàng)作思路的反思。后來(lái)，考上研究生之后，在何力平教授的指導(dǎo)和啟發(fā)下，本人從中國(guó)的剪紙藝術(shù)找到了靈感的出發(fā)點(diǎn)。

《一路凱歌》    70x37x15cm    鑄銅

　　記得有一次，本人在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下到山西平遙古鎮(zhèn)考察。在哪里看到了山西皮影，它引起了本人的深深思考：為什么一個(gè)二維的作品會(huì)傳遞活靈活現(xiàn)的視覺(jué)效果；當(dāng)人們欣賞或識(shí)別事物的特征時(shí)，到底是二維空間給我們最終識(shí)別信息，還是三維空間，如：一個(gè)人或物在離我們很遠(yuǎn)的情況下，我們只能看見(jiàn)它的二維空間，為什么就可以識(shí)別對(duì)象，這說(shuō)明二維空間在我們識(shí)別對(duì)象特征時(shí)起著非常重要的作用。之后本人通過(guò)反復(fù)思考得出的結(jié)論是：當(dāng)一個(gè)遠(yuǎn)處的人或物向我們靠近時(shí)，其實(shí)我們識(shí)別它的過(guò)程是二維向三維空間轉(zhuǎn)換的過(guò)程，換句話說(shuō)，之所以我們?cè)诤苓h(yuǎn)的地方就能識(shí)別對(duì)象是因?yàn)槲覀冇涀×藢?duì)象的二維特征。當(dāng)對(duì)象慢慢靠近我們的時(shí)候，其實(shí)是對(duì)象從二維向三維空間轉(zhuǎn)換的過(guò)程。也就是說(shuō)，當(dāng)實(shí)物轉(zhuǎn)向三維空間時(shí)，它提供了更多我們記憶中的信息，從而進(jìn)一步驗(yàn)證了我們對(duì)對(duì)象二維空間的判斷，這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單而平常的道理。但如何在雕塑創(chuàng)作當(dāng)中反應(yīng)這個(gè)現(xiàn)象，是本人當(dāng)時(shí)思考的問(wèn)題。在這種創(chuàng)作思路的影響下，本人決定把這種現(xiàn)象與人文關(guān)系相結(jié)合做一些新的嘗試。最終，決定在三維的雕塑創(chuàng)作中銳化二維的視覺(jué)效果，換句話說(shuō)，就是將雕塑的四個(gè)面平面化，去強(qiáng)調(diào)雕塑的四個(gè)面的外部輪廓線條。在雕塑的著色上，為了突顯自己的風(fēng)格，也做了一些的嘗試。最終確定了用丙烯干畫(huà)法的方式上色彩。當(dāng)本人的這批作品出來(lái)之后，引起了很多業(yè)內(nèi)外人們的關(guān)注，先后在國(guó)內(nèi)參加了很多大型的展覽。

《和諧自然》    80x50x32cm    鑄銅

　　三、留學(xué)之后作品風(fēng)格的再次突破

　　本人的創(chuàng)作在參加一次一次的展覽后，聽(tīng)到了一些正面的聲音之外也聽(tīng)到了一些負(fù)面的聲音，這些負(fù)面的聲音對(duì)本人的創(chuàng)作思路產(chǎn)生了很大的震動(dòng)，或許這也是本人創(chuàng)作中不太自信的表現(xiàn)，因此本人開(kāi)始疑惑，并試圖找到一種新的更好的雕塑語(yǔ)言去突破自己。

《鄉(xiāng)愁》    61x51x20cm    鑄銅

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在2005年，本人受廣西藝術(shù)學(xué)院公派到美國(guó)留學(xué)，到美國(guó)之后感受更多的是他們的教學(xué)方式不同和看到了一些不同的大型的國(guó)際藝術(shù)作品展覽的面貌。當(dāng)了解到國(guó)際前沿藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)之后，堅(jiān)定了本人創(chuàng)作自我再次突破的決心。記得有一次，本人在課后與美國(guó)教授Kim交流，當(dāng)他看到本人的作品集后，給予了一些肯定。但他說(shuō)：“你的作品在創(chuàng)新方面還是不夠突出”，并在本人的筆記本上寫(xiě)了很多的關(guān)于雕塑創(chuàng)作的關(guān)鍵詞，如：雕塑的形式、構(gòu)成、語(yǔ)言、色彩、肌理、材料、技術(shù)、創(chuàng)新等等，但是，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性，甚至把雕塑創(chuàng)作中的創(chuàng)新描述為是創(chuàng)作的生命線。在Kim和另外一位教授Mary 的影響下，進(jìn)一步促進(jìn)了本人尋找新雕塑風(fēng)格的決心。但是如何在自己的雕塑創(chuàng)作中既反應(yīng)中國(guó)文化又與國(guó)際藝術(shù)發(fā)展接軌是當(dāng)時(shí)本人苦苦思索的話題。

《快樂(lè)的口哨》    80x135x32cm    鑄銅

　　在美國(guó)西部是一個(gè)半年雨水半年晴的區(qū)域，因此植物特別的茂盛，尤其在秋天，到處都會(huì)有非常非常多的植物開(kāi)花結(jié)果，各種果實(shí)千奇百怪，它們的各種形態(tài)引起了本人的關(guān)注。同時(shí)，本人打開(kāi)電腦網(wǎng)頁(yè)，搜索中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓文章時(shí)，一行字跳進(jìn)了本人的視野：“萬(wàn)物皆有靈”。“如何讓萬(wàn)物皆有靈呢”？本人決定將植物的果實(shí)和人的體貌特征相結(jié)合，讓其產(chǎn)生一種新的構(gòu)成形式，于是設(shè)計(jì)構(gòu)思了一系列草圖。在與Kim請(qǐng)教的過(guò)程中，當(dāng)他看到本人的草圖時(shí)特別的高興，并鼓勵(lì)本人把它們用雕塑的方式表現(xiàn)出來(lái)。在做雕塑小稿制作期間，本人來(lái)到陶藝工作室，當(dāng)陶藝?yán)蠋烳ary看到這些雕塑草稿后，專門(mén)給本人安排了一間工作室，并提供了很多的幫助，甚至還幫本人收集美國(guó)其他州一些不同果實(shí)提供參考。在她熱情的幫助下，本人做了一系列泥坯雕塑小稿。有一天，當(dāng)她走進(jìn)本人的工作室，非常的驚訝，并給予了本人極大的肯定，且積極主動(dòng)的指導(dǎo)本人如何上釉色、如何燒窯等等。當(dāng)本人的這批陶藝小稿出來(lái)后，得到了雕塑教授Kim的肯定，在他的積極幫助下。最終完成了這批作品。并成功的在美國(guó)西俄勒岡大學(xué)主辦了《生命的傳奇》個(gè)人雕塑作品展覽。在展覽上本人的作品得到了美國(guó)學(xué)校老師和同學(xué)們的一再肯定。

《女孩》    90x25x30cm    玻璃鋼

　　四、回國(guó)后作品風(fēng)格的再次延伸

　　回國(guó)之后，本人作品參加了一系列國(guó)內(nèi)的作品展，也獲得了一些榮譽(yù)，同時(shí)也聽(tīng)到了一些負(fù)面的聲音，為了強(qiáng)化這種語(yǔ)言，使其更加成熟，本人又做了一些新的嘗試，重新設(shè)計(jì)了一系列作品。這些作品在2018年11月，本人在廣西藝術(shù)學(xué)院做了一個(gè)作品展，展出作品共計(jì)37件，展覽現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)非常熱烈。

《流淌的河》    54x47x26cm    鑄銅

　　總之，正如法國(guó)的作家雨果所說(shuō)：“藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是件好事，常人都望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外”。如果說(shuō)一位優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)工作者，他的優(yōu)秀體現(xiàn)在已經(jīng)形成自己的雕塑語(yǔ)言和風(fēng)格，作為一位杰出的藝術(shù)家更多的不同在于其雕塑創(chuàng)作風(fēng)格的無(wú)數(shù)次自我突破。如果將藝術(shù)創(chuàng)作的突破比喻成一次蛻變，伴隨著蛻變是一個(gè)非常痛苦的過(guò)程，因此，大多數(shù)藝術(shù)家一生當(dāng)中有一次成功的蛻變已經(jīng)實(shí)屬不易。因?yàn)橐环矫妫淮纬晒Φ耐懽冏阋詴?huì)讓其名利雙收；另一方面，尤其隨著年齡的增長(zhǎng)和地位的提高，很多藝術(shù)家也會(huì)思考再次突破，但顧忌到再次突破的風(fēng)險(xiǎn)和艱難，因此，大多數(shù)藝術(shù)家會(huì)選擇沉默。然而，在中外藝術(shù)發(fā)展歷史的洪流當(dāng)中，一些非常杰出的藝術(shù)家，他們都會(huì)勇敢的直面再次創(chuàng)作帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。正是他們一次一次的挑戰(zhàn)自我，從而得到了后人的尊重，如：畢加索，米開(kāi)朗琪羅，羅丹，齊白石等等。雖然，這些前輩的創(chuàng)新歷程本人可能永遠(yuǎn)只能仰望，但是，作為一位雕塑創(chuàng)作的探索者，本人一定不會(huì)停下創(chuàng)作的腳步。或許最終名和利都會(huì)與本人無(wú)關(guān)，但終身踐行在雕塑創(chuàng)作的道路上而欣慰是本人的夙愿。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：藝術(shù)不僅可以利用自然界豐富多彩的形形色色，而且還可以用創(chuàng)造的想象自己去另外創(chuàng)造無(wú)窮無(wú)盡的形象。這就是本人喜歡藝術(shù)創(chuàng)作的真正原因，在此本人非常渴望得到各位同行們的指點(diǎn)和幫助。