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《 時代印記 》——為人民而藝術丨專訪殷之明 2024

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前言

  中國文藝是從中華民族偉大復興的宏偉夢想中,獲得不竭的精神動力、思想支撐和藝術資源。展現新時代的壯闊氣象,描繪新時代的壯美畫卷,書寫新時代的恢宏史詩,是當代中國文藝的神圣使命。

  在歷史的長河中,文化與藝術是民族精神的火炬,照亮著人類前行的道路。“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。”這不僅是對文化地位的肯定,更是對藝術使命的召喚。藝術,作為文化的重要組成部分,它源自人民,更應回歸人民,為人民抒情,為人民抒懷。

  “藝術可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踏堅實的大地。”這要求我們,在創作中,要扎根生活,深入人民,從人民的喜怒哀樂中汲取靈感,用藝術的語言講述人民的故事,展現人民的風采。人民是歷史的創造者,也是藝術的源泉。藝術的最高境界,就是讓人動心,只有扎根腳下這片生于斯、長于斯的土地,文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣,在世界文化激蕩中站穩腳跟。

  “為人民而藝術”,意味著藝術創作要以人民為中心,把滿足人民精神文化需求作為出發點和落腳點。這不僅是對藝術家的期許,也是對藝術作品的評判標準。藝術作品應當是人民情感的共鳴器,是人民生活的寫照,是人民精神的食糧。只有這樣,藝術才能在人民心中生根發芽,開花結果,成為推動社會進步的強大力量。

  在新時代的征程中,讓藝術的種子在人民的沃土中生根發芽,用藝術的光芒照亮人民的心靈,讓“為人民而藝術”成為我們共同的追求和行動指南,共同書寫屬于新時代的華彩篇章。

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  黨的十八大以來,圍繞做好新時代文藝工作作出一系列重要論述,深刻回答了新的歷史條件下文藝工作方向性、全局性、戰略性的重大問題,豐富和發展了馬克思主義文藝理論,為社會主義文藝在新時代的繁榮發展指明了前進方向。

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  殷之明,油畫家,本科畢業于云南藝術學院油畫專業,進修于西南師范大學美術學院碩士研究生課程、法國巴黎美術學院賓卡斯教授“繪畫材料與技術”高級研修班、美國尤它大學訪問學者。曾任昆明冶金高等專科學校藝術設計學院副教授、院長,中國職業技術教育學會藝術設計協作委員會副主任,教育部高職高專藝術設計指導委員會(視覺傳達)委員,中國藝術研究院特邀書畫師,中國豫苑書畫院導師研究員,云南現代職業技術學院特聘教授、藝術與傳媒學院名譽院長,中國美術家協會會員,云南省美術家協會會員,昆明風景畫學會常務理事。著有《殷之明油畫風景》《中國傳承藝術家》(殷之明分冊)、《素描》《平面構成》《設計色彩》《九百個幻季》等。繪畫作品曾參加過國際、國內展覽數十次。獲中國藝術界名人作品展示會優秀獎,香港國際書畫展優秀獎,全國高校美術、設計大獎賽二等獎,云南省第二屆教育書畫展一等獎,昆明風景畫學會學術進步獎。繪畫作品先后被美國湖畔藝術中心、中國臺灣國泰航空等美術館和私人收藏。

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殷之明藝術評論

  文/羅文明

  殷之明老師的風景作品是內心涓涓細流的自然流淌,是一個詩人長期修煉開悟之后的輕聲吟唱。

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  藝術家以敏銳的視角,敏感的靈魂,精致的筆觸,描繪眼前微觀世界。“盡精微,致廣大”,在小風景中呈現大情懷。畫面使用微妙的灰色,巧妙構圖,松動用筆,一氣呵成生成一個干凈的精神家園。其作品態度鮮明,格調高雅,蘊含浪漫詩情、文化的抱負,追求人與自然高度統一。

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《向日葵》 完全略去背景,幾支老葵肆意張揚。冷灰褐色肢體上泛出堅定溫暖黃色之光,是渴望自由的不羈生命在風中的宣言,是對萬物生靈的致敬!敬自由!敬每一個特立獨行的生命!

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《金沙河谷》里成群石頭像珍珠散落,疏密聚散,極富節奏韻律。又如淚痕斑駁,訴說著離別的愁思。殷老師向我們講述,這里很快成為庫區,眼前一切將不復存在。我佇立畫前,想象著這些充滿溫情的風景將沉入湖底,永遠消失在我們的視界......

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  殷老師的作品閃耀著人性的光芒。是對自然的敬畏,對天下蒼生的憐憫,對生命力量的頌唱!是中國傳統文人與生俱來的憂患意識的自我覺醒,令人肅然起敬!

  2017年1月16日     

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